이 회사는 이 기준에 들어가야 한다는.

최고위층. 이 말이 그냥 웃겨서 올림.

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아이폰6 터치 불량 해결의 의문.

일상에서의 생각 2017. 3. 22. 15:00 Posted by 아해소리



며칠 전부터 아이폰6 터치 불량이 심해졌다. 그러다보니 폰 자체를 껐다켰다 하면서 사용했다. 검색 사이트에서 이 문제에 대해 찾아보니 대부분이 수리점 홍보만 가득. 즉 자기네 수리점이 아무튼 잘 고친다고 나왔다.

애초부터 문제였거나 떨어뜨려 문제였다면 모를까, 잘 되다가 안되기에 수리점에 무조건 가 보는 아니라고 생각해서 검색을 다시 한번 열심히.

충전기 정품을 사용하지 않을시 전압이 일정하게 제공되지 않아 문제가 생길 수 있기에 꼭 정품을 사용하면 해결될 것이라는 글도 있지만, 지금 사용하는 충전기들이 모두 정품이기에 이 또한 패스.

그런데 케이스 영향이 있을 수 있다는 글을 발견. 즉 아이폰 전류가 몸을 타고 돌아서 터치 불량을 해결한다고 함.

바로 케이스를 벗겨내니 희한하게 터치 불량이 사라짐.

놀라운 결과. 그런데 케이스를 다시 씌우니 터치 불량이 생김. 이건 뭐지라고 생각함. 하드웨어의 심각한 문제가 아닌 이상에는 이 방법을 한번 이용해 보는 것도 나쁘지 않은 듯.

- 아해소리 -

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  1. 감사합니다 2018.08.21 09:55  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    저도 터치불량에 대해 검색해보다 이 글을 네이버에서 우연히 보고 뭐 한번 해보자 싶었는데

    거짓말처럼 터치 불량이 사라지네요. 뭐지......
    고무 케이스인데.. 플라스틱으로 바꿔야 하나
    아무튼 정말 감사드립니다!! 좋은하루 되세요

  2. CP 2018.08.26 20:18  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    와~ 저도 정품st 실리콘 케이스 인데 일단 벗겨내니 와우~ 감사합니다!!

  3. 류나미 2020.06.04 20:28  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    대박 감사합니다



14일 제주도 성산일출봉. 평일의 경우 한국 관광객은 당연히 없고, 대신 중국 관광객을 내려놓고 대기하는 버스가 가득 있어야 할 주차장이 한가하다. 당연히 깃발도 보이지 않았다.

성산일출봉 올라가는 길 역시 한산했다. 성산일출봉은 원래 오르락내리락 하는 길이 하나였다. 그러나 중국 관광객이 늘어나면서 원래 길은 올라가는 길로 하고, 옆쪽에 내려가는 길을 따로 만들었다. 중국 관광객이 많아지면서 길이 정체됐고, 이를 해서 하기 위함이었다. 그러나 이날을 달랐다.

수년 전 북적대지 않았던 성산일출봉으로 돌아간 것이다.

실제 이날 김포에서 제주 가는 비행기에는 중국인들을 보기 힘들었고, 관광지 역시 간간히 중국어가 들리긴 했지만 전처럼 시끄러운 목소리는 없었다.

제주도가 사드 영향을 직접 받을 것이라는 뉴스를 많이 접했지만, 이 정도일 줄은 몰랐다.

물론 한국인으로서 이렇게 번잡하지 않게 제주 여행을 즐겨본 것도 오랜만이라 반갑지만 확실히 지역 경제는 타격을 입을 것이란 생각이 든다.

앞서 포스트에서도 말했지만 중국의 눈치 여부를 떠나 사드가 진짜 우리에게 필요한 것인지, 즉 미국과 국방부가 주장하듯이 북한을 견제하기 위함인지, 아니면 미국의 이익을 위한 MD 전략에 놀아나는 것인지 제대로 따져봐야 한다.

그런데 무능하고 바보같은 닭근혜 정부 관계자들은 자기 이익을 위해서만 뛰는 인간들이 정책 결정자로 있으니 신뢰가 가지 않는다.

한산해서 개인적으로 좋은 제주지만, 엉뚱한 피해로 이래저래 고생이 많다.

- 아해소리 -

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뉴욕의 이야기이고, 어느 커뮤니티에 있는 이야기다. 잔잔한 느낌을 받아서 블로그에 옮겨본다.

 

 

 

 

여느 때와 같이 콜택시 요청을 받고 해당 주소로 차를 몰고 갔습니다. 도착해서 경적을 울렸지만, 아무도 나오지 않았어요. 또 한 번 경적을 울렸지만, 여전히 아무런 기척이 없었죠.

 

이 손님이 그 날 교대 전 마지막 콜이었기에 저는 마음이 급해졌습니다. 얼른 포기하고 차를 돌릴까도 생각했죠. 하지만 저는 일단 기다려 보기로 마음먹었습니다. 제가 초인종을 누르자, 노쇠한 노인의 목소리가 들려왔습니다.

 

잠시만 기다려주세요.”

 

손님이 나오기까지 시간이 꽤 걸렸습니다. 마침내 문이 열렸고, 적어도 90살 이상 돼 보이시는 작고 연로하신 할머니 한 분이 문가에 서 계셨죠. 손에는 작은 여행 가방을 들고 계셨습니다.

 

당시 문이 열린 틈으로 집안이 살짝 보였는데, 깜짝 놀랐습니다. 집 안에는 사람 산 흔적이 싹 지워진 듯했어어요. 모든 가구는 천으로 덮여 있었고, 휑한 벽에는 아무것도 걸려 있지 않았어요. 단지 사진과 기념품이 가득 찬 상자 하나만 구석에 놓여 있었죠.

 

기사 양반, 내 여행 가방 좀 차로 옮겨줄래요? 부탁해요.”

 

할머니의 요청대로 저는 가방을 받아들고 트렁크에 실었습니다. 그리고 할머니에게 돌아가 팔을 잡고 천천히 차까지 부축해 드렸죠. 도와줘서 고맙다는 말씀에 저는 아니에요. 모든 승객을 제 어머니처럼 대해야죠라고 말했습니다. 할머니는 미소 띤 얼굴로 굉장히 친절하시네요라고 말씀하셨습니다.

 

택시에 탄 뒤, 그분은 목적지의 주소를 알려주며 시내 한가운데를 가로질러 가지 말아 달라고 하셨습니다.

 

... 그럼 목적지까지 가는 지름길이 없는데요... 시내를 통과하지 않으면 많이 돌아가게 될 텐데.”

 

저는 솔직하게 말씀드렸습니다. 그분은 저만 괜찮다면, 급할 게 없으니 돌아가도 된다고 말씀하셨어요. 그리고 덧붙이셨죠.

 

지금 요양원에 들어가는 길이랍니다. 사람들이 마지막에 죽으러 가는 곳 말이죠.”

 

살짝 놀란 저는 속으로, '절대 가족을 남겨두고 먼저 가지 말아야지...'라고 생각했습니다. 할머니는 부드러운 어조로 말을 이어가셨습니다. "의사가 말하길 제게 남은 시간이 얼마 없다고 하네요." 그 말을 듣는 순간 저는 미터기를 껐습니다.

 

어디 가보고 싶은데 있으세요?”

 

그 후 두 시간 동안, 할머니와 함께 저는 시내 곳곳을 돌아다녔습니다. 그분은 젊은 시절 리셉셔니스트로 일했던 호텔을 보여주셨고, 함께 시내의 여러 장소를 방문했어요. 이제는 고인이 된 남편과 젊었을 적 함께 살았던 집을 비롯해 소싯적 다녔던 댄스 스튜디오를 보여주기도 하셨죠.

 

어느 골목에 다다르자, 천천히 가달라고 말씀하신 할머니는 호기심 가득한 어린아이처럼 창밖을 물끄러미 바라보셨어요.

 

우리는 한참을 돌아다녔죠. 그러다 할머님께서 말씀하셨어요. “

 

이제 피곤하네요. 제 목적지로 가 주세요.“ 최종 목적지인 요양원으로 향하면서 우리는 서로 한마디도 하지 않았습니다.

 

도착한 요양원은 생각보다 작았어요. 도로 한 편에 차를 세우니 두 명의 간호사가 나와서 우리를 맞이했죠. 그들은 할머니를 휠체어에 태웠고, 전 트렁크 속에 두었던 여행 가방을 꺼내 들었죠.

 

요금이 얼마죠?”

 

그녀는 핸드백을 열며 제게 물었습니다.

 

저는 대답했습니다. “0원이에요.”

 

그러자 할머니께서 말씀하셨죠. “그래도 이 사람아, 생계는 꾸려나가야지.”

 

저는 웃으면서 답했습니다. “승객은 또 있으니까 괜찮아요.” 한순간의 망설임도 없이, 전 할머니를 꼬옥 안아드렸고, 그분 역시 절 꽉 안았어요.

 

이 늙은이의 마지막 여행을 행복하게 만들어줘서 고마워요.”

 

두 눈에 눈물이 가득 고인 채, 할머니는 제게 말씀하셨습니다. 악수한 뒤, 할머니가 건강하시길 빌며 저는 택시를 몰고 길을 떠났습니다.

 

교대 시간을 훌쩍 넘겼지만, 전 정처 없이 차를 몰고 도시를 돌아다녔죠. 누구하고도 만나거나 말 붙이고 싶지 않았어요.

 

제가 오늘 이 손님을 태우지 않았더라면 어땠을까요? 그분 집 앞에서 경적 한 번에 그만 포기하고 차를 돌렸다면요?

 

그날 밤 일은 인생을 살며 제가 해온 것 중에 가장 뜻깊은 일 중 하나였습니다. 정신없이 바쁜 삶 속에, 우리는 종종 크고 화려한 순간에만 집중합니다. 더 크게, 더 빨리, 더 멀리.

 

출처 : 인생의 가치-뉴욕의 한 택시 기사의 이야기|작성자 은발의 소녀

 

 

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글이란.

일상에서의 생각 2017. 1. 10. 11:53 Posted by 아해소리

여러 자리에서 글에 대한 이야기를 나눌 때가 있다. 글을 쓰는 직업인지라 (물론 지금은 내 글을 자주 쓰기보다는 주로 다른 이의 글을 고치고 있다) 종종 내가 있는 자리에서는 글 이야기가 자연스럽게 나오곤 한다. 질문의 형식은 다르지만, 내용은 비슷하다.

 

어떻게 하면 글을 잘 쓸 수 있을까요?”

 

그럼 비슷하게 되묻는다.

 

왜 글을 잘 쓰고 싶은데요?”

 

이 질문에 자기 생각을 담아 대답하는 사람들은 드물다. 무엇을 표현하기 위해 글을 잘 쓰고 싶다기보다는 형식에만 매달린다. 그냥 글 잘 쓰는 사람이 멋있다고 말하는 사람도 있다. 이를 탓하고 싶지는 않지만, 글을 어떻게 접근하냐에 따라 그 사람의 글의 무게와 형식이 결정된다고 배워서인지, 고개를 끄덕이긴 어려운 답이다.

 

물론 글을 어떻게써야 잘 쓴다는 것은 답이 없다. 지름길도 없다. 그냥 계속 써야 한다. 어느 소설가의 말처럼 엉덩이 붙이고 계속 쓰는 사람을 이길 글쟁이는 없다. 이는 진짜다. 과거 한동안 다른 일 때문에 글을 쓰지 못한 기간이 꽤 길었다. 물론 이 기간 동안에도 다른 이들의 글을 고쳐주기는 했다.

 

그런데 내 글을 쓰려 노트북을 켜는 순간, 종이를 보는 순간 머릿속이 하얗게 변함을 느꼈다. 쓰고 싶은 내용은 있는데, 어떻게 시작을 해야 할지 감이 안 잡혔다. 내 글을 잠시 잊었던 것이다. 그 감을 찾는데 오랜 시간이 걸리지는 않았지만, 그 경험은 꽤 충격이었다.

 

글을 잘 쓰고 싶다면 계속 써야 한다는 것은 진리다. 그런데 앞서 언급했듯이 어떻게 접근하냐에 따라서 그 의 방향은 달라진다. 여기서는 글을 잘 쓰는 방법이 아니라, 글 자체에 대한 이야기를 하려한다.

 

결론부터 말하면 글은 이고 권력이다. 글이 이 자리에서 내려온 것은 인류사 이후 한번도 없었다. 글을 읽고 쓸 수 있다는 것 하나로 사람들은 권력을 가졌고, 변화를 시도했다.

 

과거 글은 권력자의 소유물이었다. 때문에 글은 소수의 사람들만이 소유가 가능했고, 일반 대중들에게는 전달되지 않았다. 중세 서양의 경우 문맹률이 90%를 넘었다. 이 당시 글을 읽고 쓸 수 있는 층은 집권층과 종교인들뿐이었다. 이들은 정보를, 사고를 자신들끼리 공유하고, 전달했다. 그 안에서 개인과 조직을 발전시켰으며, 통치 기반을 공고하게 만들었다.

 

실상 피지배층이 글을 배웠다고 해도 쓸모가 없었다. 배운 글로 읽을 책이 없었기 때문이다. 지배층끼리 공유되고 사유된 책이 피지배층에게까지 갈 통로는 없었다. 때문에 피지배층은 뭔가를 고민하고 논의할 때 오로지 구전으로만 나누고 전달했으니, 탄탄한 이론적 기반이나 통합된 지식이 있을 리 만무했다. 중세시대 종교에 의한 마녀사냥이나, 전쟁이 손쉽게 이뤄질 수 있었던 이유도, 피지배층에게는 반박할, 반대할 이론 체계나 사고가 없었고, 지배층은 자신들만이 할 수 있는 성경에 기반한 신의 목소리라는 말로 정당화 했다. 글을 모르니 읽을 수 없고, 설사 읽을 수 있다 해도 공유할 수 있는 성경과 책이 없으니 피지배층은 짐승과 다를 바 없었다.

 

이는 이 땅에서도 마찬가지였다. 한자는 그 수만 어마어마하기에 생업에 몰두하는 피지배층이 글을 배울 시간도, 사용할 수 있는 시간도 없었다. 그리고 서양과 마찬가지로 읽을 책 역시 턱없이 부족했다. 양반들 사이에서도 누군가 뛰어난 책을 구해오면 필사해 읽을 정도였으니, 피지배층이 이를 소유할 수도 없고, 읽을 방법도 없었다.

 

서양에서는 구텐베르크가 활자기를 만들어낸 이후인 르네상스 시대 이후 변한다. 문맹률 역시 60%로 떨어졌고, 성경을 비롯해 책이 대량으로 인쇄돼 전파되기 시작했다. 종교계의 반발은 당연한 것이다. 성경은 자신들만이 해석할 수 있기에 왜곡 역시 시킬 수 있었는데, 피지배층이 진실을 알기 시작하면서 자신들의 권위가 떨어지기 시작했다.

 

조선에서도 세종이 한글을 만든 이후, 변화가 감지됐다. 한자를 무기로 한 양반들의 권력의 변화가 읽히기 시작한 것이다. 그러나 한국이든 서양이든 이가 급격한 변화로 이어지지는 않는다. 문제는 글을 읽는다는 것과 이를 활용할 책 즉 전파 수단이 존재한다는 것은 다른 문제다.

 

때문에 종이가 일반화되어 활자로 된 매개체(, 신문)가 일반화되기 전까지도 글을 읽고 쓴다는 것은 권력을 상징했다.

 

그런 권력의 균열이 제대로 일어난 것은 아마 인터넷 때문일 것이다. 누구나 글을 쓰고, 누구나 읽을 수 있으며 온갖 정보를 공유한다. 개인이 한 조직을 넘어서는 권력을 가지기도 하고, 대중에게 막강한 영향을 미치기도 한다. 그것이 동영상이나 사진으로 스펙트럼을 넓히기는 했지만, 그 기반에는 글이다.

 

그러다보니 아이러니하게 누구나 글을 쓰고 읽을 수 있지만, ‘제대로글을 쓰고 읽는 이들이 적어지고 있다. 글을 읽는 이들 대신 보는이들이 늘었다.

 

글이 힘을 가질 때는 그 글이 타인의 사고에 영향을 미칠 때다. 르네상스 시대 이전과 조선 시대의 글은 이 역할을 제대로 수행했다. 사고는 글로 정리됐고, 그 글은 글을 읽을 수 있는 사람들에게 책으로 전파돼 논의와 토론으로 이어졌으며, 결과물인 이론과 정책이 도출되어 피지배층에게 영향을 미쳤다.

 

그런데 지금의 글은 아니다. 논의와 토론을 이끌어내지 못할뿐더러, 그런 글은 도리어 읽을 수있는 사람들이 점점 줄어들고 있다. 글을 보고있으며, 파편화된 짧은 글로 사고를 정립시키지 못하고 있다.

 

이 때문에 글은 다시 권력이 되고 있다. 아이러니 하게 누구나 읽고 쓸 수 있는 시대에 글은 다시 권력화의 중심으로 돌아온 것이다. 100년도 안 되는 사이에 일어난 일이다.

 

다시 말하지만, 글은 누구나 쓸 수 있다. 누구나 읽을 수 있다. 그러나 제대로읽고 쓰는 이들은 줄어들고 있다. ‘진짜가 귀한 시대가 온 것이다. 글은 쉽지만, 쉽지만은 아닌 존재인 이유다.

 

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원래 블로그에 이런 글 잘 안 올리는데...

 

 

이사짓센터인 백년익스프레스 안산점... 이용하지 말라고 말하고 싶다....(대표 번호 : 010 902x 55xx - 일부 번호는 x처리..하지만 저 번호 들어간 이삿집 업체는 비추) 

 

옆집 이사하는데 큰 차량 끌고와서 부모님 집 감나무 가지를 아직냄. 뭐 그럴 수 있다. 제대로 사과하면...그런데 부모님께 제대로 사과도 안함...부모님 112 부름...그런데 112 불렀다고 또 험한 말...결국 내가 나섰는데도, 자기 잘못 없다고....나무 부러진 것에 대해 사과했는데, 부모님이 안 받아줬다고.. 대충 좌석에 앉아 사과하는게 사과?

현장에 있던 다른 직원 이사 끝나고 "죄송하다. 저 직원이 어쩌구저쩌구..."하면서 전화번호 적어가면서 "사장님이 연락드려 사과할꺼다"라고.......어머니께는 "사장이 정중하게 사과하면 정중하게 넘어가자"라고 이야기하고 서울로 올라옴

오늘 오전 연락이 없었다기에 사장에게 전화. 여자가 받더니 자기가 사장이라며 "사과했는데 안 받는데 어쩌라는거냐. 그런데 왜 112 불렀냐"

나 : 현장에 있었냐?

사장 : 있었다. 사과를 안 받는데 어쩌라는거냐.

나 : 그런데 왜 나서지 않았냐. 책임자가 사장 아니냐?

사장 : 나중에 와서 이야기 들었다.

나 : 현장에 있었다고 하지 않았나. 그럼 본 것이 아니라, 이야기를 들은 것이 아니냐

사장 : 나중에 와서 봤다. 

나 : 봤다는 거냐, 들었다는 거냐..아무튼 현장에 있었는데 왜 책임지지 않았냐

사장 : 나무가지가 길로 나와 있는데, 그것도 문제 아니냐. 시청에 이야기해서 잘라버리겠다.

나 : 그게 문제라고? 그럼 그렇게 해라. 하지만 잘라진 나무에 대해 손해는 어떻게 할 것이냐

사장 : (끊어버림)

세상에는 제대로 된 사과 하나면 끝날 일을 굉장히 크게 부풀리는 사람들이 참 많다.

 

그리고 백년익스프레스 안산점 사장이 착각하는 게 있다. 사과가 문제가 아니다. 남의 집 나무를 훼손시키고 그대로 갔다는 점이다. 그리고 이후 어떻게 하겠다는 말 조차도 없었다.

 

애초 우리 부모님의 초점은 사과였는데, 그게 이 사장은 뭔가 착각을 했나보다. 그 초점이 전부라고 말이다. 사실 나무를 훼손시킨 것이 초점이라는 것을 깨닫게 해줘야겠다.

 

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매번 인턴을 뽑다보면 내가 정말 이 시대에 태어나면 취업할 수 있을까라는 생각이 종종 든다. 정말 이런 스펙들은 어떻게 쌓았을까.

 

해외연수는 기본이고 유학도 있다. 토익 점수는 고공을 날아다니고 있다. 그리고 뭔 자격증을 이리도 많이 땄는지. 한국어시험, 한자시험 등은 물론이고, 워드프로세서 자격증과 그래픽, 엑셀 등등의 자격증까지........읽다보면 숨 막히는 지원자가 한둘이 아니다. 그냥 대박만 외칠 뿐.

 

그런데 정작 제대로지원하는 사람은 드물다. 스펙을 화려하게 나열할 뿐이지, 쓱 읽고 넘어가게 만든다. 물론 여기서도 취업 힘들구나라는 생각이 든다. 그냥 무작정 지원한 것이다.

 

그래서 소소하지만 이력서 몇 개 팁을 적는다. (물론 많이 들어봤겠지만)

 

1. 사진 - 무조건 깔끔하게 찍어서 붙인다. 간혹 셀카나 과도한 포토샵으로 하는 경우가 있는데, 그냥 패스다. 이력서는 면접으로 가기 위한 과정이다. 사진도 일종의 첫 인상이다. 자기가 아무리 말을 잘하고, 실물이 낫다 해도 그 기회를 갖기 위해서는 사진 속 첫 인상이 무시 못한다. 대충 찍지 말고, 대충 붙이지 마라.

 

2. 이력서와 자기소개서의 오탈자 - 위험하다. 아무리 내용이 좋아도 오탈자가 있으면, 읽기 싫어진다. 자기소개서는 어떻게 하든 읽게 해야 한다. 그런데 처음이나 중간에 오탈자 나오면 끝까지 읽기 싫어진다. 패스다.

 

3. 지원하는 곳을 제대로 알아라 - 이력서나 자기소개서를 보면 자기가 어디에 지원하는지조차 모르는 이들이 많다. 뭔 말이고 하면, 그냥 이력서나 자기소개서를 복사해서 붙이는 것이다. 특히 잡코리아나 사람인처럼 다량으로 지원할 수 있는 시스템에서는 더더욱 조심해야 한다. 모두를 바꿀 수 없다면, 첫 문장이나 마지막 문장에 “000에 지원하는~”는 식으로 회사명을 한번쯤 거론하는 것도 좋다.

 

4. 경력도 전략 - 간혹 알바나 어디서 잠시 근무했던 이력을 기재하는 경우가 있다. 이게 무조건 좋은 게 아니다. 차분하게 앉아서 일을 해야 하는 사무직을 뽑는데, 활동성 높은 알바 경력을 넣는 것이 마이너스다. 거꾸로 활동성 높은 영업직 등을 뽑는데, 차분한 경력을 어필하면 어찌하란 말인가. 또 신입이나 인턴을 뽑는데, 직장 경력을 잔뜩 넣으면 역시 마이너스다. 더구나가 현재 지원하고자 하는 회사와 전혀 관계없는 경력 기재는 안 넣는 것이 낫다.

 

5. 뭐든 무조건 잘하겠습니다? - 역시 패스. 자신이 무슨 만능 가제트도 아니고 뭐든 무조건 잘한다는 것이 말이 되나. 자신이 할 수 있는 일에 대한 정확한 기재가 필요하다. 절실한 것은 알지만, 이런 경우 회사 측에 휘들릴 수 있고, 결국 얼마 못 버텨 나갈 확률이 높다.

 

뭐 이외에도 자잘한 것들도 있지만, 대략 저 정도만 지켜도 이력서나 자기소개서 정도는 어느 정도 읽힐 수있다. 물론 모든 회사가 그렇다는 것은 아니지만, 사람을 뽑는 입장에서 봤을 때, 저조차도 못 지킨다면 어느 회사든 힘들 것이다.

 

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개인적으로 TV 시청을 그다지 좋아하는 것은 아니지만, 일 때문에 혹은 솔로 생활이 적적(?)할 때 TV를 켜놓는다. 때문에 하루에 TV 시청이 3~4시간 전후라, 보통의 사람들보다는 다소 많은 편이다. 스마트폰 역시 일 때문에 자주 손에 잡는다. 그러다보니 일 외에도 손에서 떠나지 않는다. 자기 직전까지 만지작 거린다.

 

그래서 한번 끊어봤다. 딱 일주일....늦게 들어와 TV부터 켰던 상황도 없애버렸고, 일 적인 부분도 일단 후배에게 넘겼다.

 

1. 불안 증세가 온다. 너무 적적해진 상황에 뭘 할까 싶기도 하지만, 일단은 멍해진다.

 

2. 음악을 듣게 된다. 잔잔한 것 보다는 조금은 빠른 템포의 음악을 듣게 된다.

 

3. 라디오와 빠른 템포의 음악을 번갈아 가며 듣게 된다.

 

4. 귀에 어느 정도 자극을 주게 되면, 시각적 자극을 찾게 된다.

 

5. 책을 다시 읽기 시작한다. 일단 새로 이해해야 하는 책들이 아닌 과거에 재미있게 읽었던 책을 우선 다시 읽는다.

 

6. 청각과 시각이 만족되면 촉각으로 옮기게 된다. 즉 안하던 청소와 요리를 하게 된다. 집안에서 뭔가 할 수 있들을 찾게 된다.

 

7. 그동안 안 쓰던 감각들을 한꺼번에 자주 쓰면서 피곤해짐을 느낀다.

 

8. 결국 평소보다 일찍 자고 일찍 일어나게 된다.

 

한 세 번째 날부터 이런 패턴이 생기더니, 생각이 많아지기 시작했다. TV와 스마트폰으로 수동적으로 쌓이던 정보(?)들이 없어지고, 책 한 쪽에 대해 이리저래 복잡한 생각들을 하게 된다. 그리고 의외로 자기 직전에 복잡해질 것 같은 생각들이 사라진다.

 

다시 돌아보면, TV나 스마트폰으로 쓸데없는 정보나 자잘한 영상들을 너무 많이 접한 것이 아닌 가 싶다. 일 때문에 어쩔 수 없이 자주 들여다보지만, 한 달 정도 저런 생활에 익숙해 지면 조금은 여유로워지지 않을까 싶다. 물론 현실적으로는 (개인적으로) 거의 불가능하다.

 

뭐 방법은 TV와 스마트폰을 줄이고, 위의 상황을 억지로라도 자주 만드는 방법 밖에 없지 않을까 싶다.

 

- 아해소리 -

 

사진은 네이버에서 퍼옴....

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올해는 죽음의 해인가.

일상에서의 생각 2014. 12. 3. 17:23 Posted by 아해소리

 

 

 



시작은 경주였다. 신입생 환영회를 간 대학생들이 죽었다.

 

그러더니 세월호 침몰로 인해 수백명의 고등학생들이 목숨을 잃더니, 버스터미널에서 불이 나고, 병원에서 불이 났다. 걸그룹 한번 보자고 환풍구에 올라간 이들도 어이없이 죽었다. 안전지대가 사라졌다.

 

유명인들의 죽음도 이어졌다. 걸그룹 레이디스코드는 교통사고로 두 명이 사망했다. 모두 어린 애들이다. 암으로도 죽고, 사고로도 죽었다. 의료사고로 죽은 신해철은 황당하기까지 하다. 그러더니 오늘은 죠앤이 교통사고로 미국에서 목숨을 잃었다고 한다.

 

사람은 언젠가 죽는다. 그러나 이런 식의 죽음은 언젠가라는 범주에 넣기에는 어이없다. 누군가의 죽음에 본인이 아닌 다른 이의 책임을 물어야 하는 세상이다. 그런데 책임자가 없다.

 

사회의 시스템 붕괴로 죽어도, 누군가에게 하소연하기 어렵다. 그래서 사람들은 권력을 좋아하나보다.

 

- 아해소리 -

 

 

2014/10/30 - [가요계 끄적이기] - 2014년의 가수들, 신해철의 노래를 보고 뭘 느낄까. 

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tvN 금토 드라마 미생이 주말 내내 화제에 오르더니, 월요일까지 기세가 꺾일 줄 모른다. 포털사이트 검색어 상위권에 차지한 것은 물론, 웹툰과 드라마 속 대사가 SNS에서 끊임없이 회자되고 있다.


영화든 드라마든 대중들의 마음을 얻으려면 공감이라는 키워드가 존재해야 하는데, ‘미생1천만 직장인들의 애환을 가장 확실하게 뚫고 지나갔다. 그리고 그 애환을 그려내는 이들은 2화까지 세 부류로 나뉜다.


가장 먼저 눈에 띈 것은 당연히 주인공 장그래(임시완 분)의 모습이다. 인생에 있어서 바둑 밖에 몰랐고, 고졸 검정고시 출신이라는 점이 자신의 모든 스펙인 장그래는 갑자기 뚝 회사이라는 사회에 편입된다. 바둑이든 아르바이트든 홀로 무엇인가를 해내야 했던 장그래에게 조직은 낯설다. 때문에 장그래는 우리라는 단어에 눈물을 흘린다. 아직도 어떤 조직이라도 소속되어 있어야 마음이 편한 현대 직장인들의 모습이다.


그 다음은 동료 인턴들이다. 다양한 스펙을 쌓고, 치열한 경쟁 끝에 입사한 이들에게 낙하산으로 떨어진 장그래는 껄끄러운 존재다. 그러나 동시에 자신들의 정직원 채용을 위한 이용가치높은 존재이기도 하다. 이들의 경쟁은 취업 자체가 경쟁의 끝이 아님을 현실적으로 보여준다. 직장이란 전쟁터에서 살아남기 위해 누군가를 밟아야 하고, 다시 누군가와는 협력해야 하는 인턴들의 모습은 씁쓸하기 까지 하다.


마지막은 장그래의 상사인 오상식(이성민 분)과 김동식(김대명 분)이다. 사내 정치에는 관심 없고 오로지 일만 아는 오상식은 전형적인 샐러리맨의 모습이다. 그리고 이를 따르는 김동식 역시 마찬가지다. 실상 미생에 공감대를 느끼며, 이들의 삶에 동조하는 이들의 대다수는 오상식과 김동식일 것이다. 장그래와 인턴들의 모습은 자신들의 사회 초년생 당시의 지나간 기억이지만, 오상식과 김동식은 현재이기 때문이다.


미생을 본 이후 일요일이 지난 출근한 월요일 아침. 제복 같은 양복을 입은 이들을 보는 시각이 확실히 달라졌다. 같은 직장인이어도 조금 다른 개념의 직장에 몸 담고 있는 필자로서는 그들의 치열한 삶이 훅 지나가는 듯 했다.


장그래가 이른 아침 다른 방향으로 걸어가다가, 직장인이 되어 그들과 한 방향으로 걷는 것을 조직에 소속되었다고 느꼈을 기분이 어떤 것인지 새삼 알게 됐다. 그러나. 실상 그것은 아무것도 아닌데 말이다.


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