박근혜 정부의 인사(人事) 역량을 보고 있자면, 집권 1년을 넘긴 것이 아닌 이제 갓 정부를 맡아 꾸려나가는 아마추어 집단을 보고 있는 느낌이다. 어쩌면 그렇게도 하나같이 국민들에게 실망감을 안겨주는지 모르겠다. 그리고 문창극은 그 정점을 찍었다고 할 수 있다.

문창극이 국무총리 후보자로 지명되고 나서 중앙일보는 후배들의 말이라며 “아마 청문회는 통과할 것 같다. 돈에 관해서는 깨끗하다”는 취지의 말을 전했다. 당시에는 이런 류의 검증은 청문회를 통해서 밝혀질 내용이며, 보수적 사고방식만 여론 쪽에서 여러 말이 나왔다.

그런데 이어지는 문창극의 발언은 그냥 ‘낙마시키자’는 분위기를 만들어 버렸다.

문창극은 자신이 다니던 교회에서 지난 2011년 ‘일본 식민 지배와 남북 분단’을 주제로 한 강연을 했다.

해당 강연에서 문창극은 “‘하나님은 왜 이 나라를 일본한테 식민지로 만들었습니까’라고 우리가 항의할 수 있겠지. 아까 말했듯이 하나님의 뜻이 있는 거야. 너희들은 이조 500년 허송세월 보낸 민족이다. 너희들은 시련이 필요하다”고 말했다. 또 남북 분단에 대해서도 “(하나님이)남북분단을 만들게 주셨어. 저는 지금와서 보면 그것도 하나님의 뜻이라고 생각합니다. 그 당시 우리 체질로 봤을 때 한국한테 온전한 독립을 주셨으면 우리는 공산화될 수밖에 없었습니다”라고 말했다.

이는 상식이 있는 사람이라면 누구나 ‘문창극의 의식은 문제가 있다’라는 쉽게 결론 낼 수 있는 대목이다. 그런데 더 큰 문제는 이에 대한 문창극이나 주변 사람들이 “이게 왜 문제지”라고 생각하는 부분이다.

문창극 측은 해명으로 “교회라는 특정 장소에서 신자들을 대상으로 한 강연이라는 특수성이 있으며 관련 보도는 강연의 특정 부분만 부각돼 전체 강연취지가 제대로 전달되지 못한 측면이 있다”고 전했다.

교회에서 신자들을 대상으로 한 강의는 비뚤어진 역사관을 설파해도 된다는 말인가. 국민과 신자를 이분법으로 보는 입장인 셈이다. 쉽게 말해 곤경에 처한 상황을 벗어나려는 쓸데없는 잔머리다.

문창극의 망언에 대한 증언은 여기서 그치지 않는다. 지난 4월 서울대 강의에서는 일본군 강제동원 위안부 문제와 관련, “일본으로부터 위안부 문제 사과를 받을 필요가 없다”는 취지의 발언을 했다는 증언이 나왔다. 사실이라면 진짜 ‘대박’이다.

문창극은 국정 2인자의 국무총리 후보자다. 대통령이 유고시 국무총리가 권한 대행을 가지며, 군 통수권까지 갖는다. 그런데 일본에 대한 인식, 국가에 대한 인식이 이렇다면, 누구 말대로 ‘나라 통째로 팔아먹어도’ 뭐라 할 수 없는 셈이다.

문창극은 ‘퀴어 퍼레이드’가 신촌에서 열릴 때 ‘나라가 망하려 한다’고 말했다. 그러나 진짜 망조는 문창극 같은 민족 의식의 소유자가 국무총리가 되는 것이다.

박근혜가 문창극을 국무총리로 인정하는 순간, 민족 의식은 ‘박근혜=문창극’이 되는 것이고, 망조 인사의 정점이라 할 수 있을 것이다.

- 아해소리 -

지방선거가 끝난 지 4일째다.

블로그에 있는 글들을 쭉 읽어보면 알겠지만, 개인적으로 정치색이 나름 뚜렷하다. 새머리당(새누리당 하는 짓이 새머리 같아서)을 싫어하고, 현 새정치민주연합을 한심하게 생각하며, 노무현 전 대통령과 박원순 서울시장을 좋아한다.

때문에 이번 지방선거 때 누굴 찍었는지는 굳이 안 밝혀도 뻔하다. 박원순 서울시장이 ‘킬러 박원순’으로 변신해, 강용석, 오세훈, 나경원에 이어 정몽준을 저격해 떨어뜨리는 순간부터 사실상 굉장히 편안하게 선거 방송을 지켜봤다. (물론 강원도지사는 너무 스릴 있게 진행돼, 지방선거와는 다른 개념으로 봤다.)

전문가라 지칭되는 이들의 평가는 다양하다. 물론 자신의 성향에서 보다보니, 그렇게 나올 수 있겠지만 대체적으로 “누구도 이기지 못했고, 누구도지지 않은 승부”라는 평이다. 그러면서, 7월에 있을 보궐선거가 진짜 승부처라고 말한다.

그러나 개인적으로 평가하자면 그냥 야당의 패배다.

만약 세월호 사태가 없는 상황에서 치룬 선거의 결과라면 ‘야당의 승리’라고 말할 수 있었을 것이다. 그러나 세월호 사태는 엄연히 현 정부에 대한 비판이 충분히 이뤄질 수 있는 사고였다. 세월호 침몰 이후 보여준 여당과 정부 관계자들의 말과 행동은 국민들의 공분을 사기에 충분했고, 이는 야당에서 어찌되었든 유리한 입장이었다.

특히 새머리당이 대대로 권력을 쥐고 있는 경상도는 그렇다 치더라도, 경기도와 인천을 새머리당에 넘겨준 것은 야당의 정책 부재를 여실히 보여준 것이다. 혹자는 서울에서 박원순, 강원도에서 최문순이 이겼기에 새정치민주연합으로서는 역할을 다한 것이 아니냐는 말을 한다.

그러나 솔직히 말하면 누가 새정치민주연합을 보고 박원순과 최문순을 찍었을까. 이들을 찍은 사람은 그냥 그 ‘사람’ 자체를 보고 밀어준거다.

어찌보면 경기도와 인천의 패배에 새정치민주연합이 도움을 줬으면 모를까, 선거에서 이기는데 도움을 주지는 않았을 것이다. 새정치민주연합의 힘은 호남권 밖으로 나가기 어려웠던 것이다.

문제는 그 다음이다. 새정치민주연합이 이번 결과를 마치 반쪽의 승리처럼 떠들고 다닌다면, 또다시 새정치민주연합은 딱 그 수준에서 머물게 된다. 도리어 박원순 당으로 흡수되는 것이 나을 것이다.

한 가지 더. 이번 선거에서 정몽준만 박원순에게 저격된 것이 아니다. 아이러니하게도 박원순은 김한길과 안철수도 저격했다. 의도했든 안했든, 당의 대표 주자는 바뀐 것이다.

- 아해소리 -

정부가 앞으로 조직폭력 범죄나 성매매와 같은 범죄 수사에 중요한 단서를 제공한 사람은 최고 1억 원의 포상금을 준다고 밝혔다. 그런데 반응이 영 시원찮다. 당연할 수 밖에 없다. 이미 조금만 검색해도 충분히 찾을 수 있는 사안을 뭔가 하는 듯한 뉘앙스를 풍기니 말이다.

20일 오전 정홍원 국무총리 주재 국무회의에서는 이 같은 내용의 ‘범죄수익은닉 처벌법 시행령안’을 통과시켰다고 한다.

포상금 지급 대상은 조직폭력 범죄, 성매매, 횡령·배임 등 중대범죄에 대해 수사의 단서를 제공하거나 범죄관련 수익 및 재산의 소재 확인에 중요 정보를 제공한 사람이다.

시행령안에는 신고자의 신원보호를 위해 익명이나 가명으로 포상금 지급을 신청할 수 있는 내용도 담겼습니다.

그러나 이같은 뉴스를 접한 사람들의 네티즌들의 반응이 재미있다.

“정부와 경찰은 바보 아냐. 강남 1시간만 다녀도, 사이트 몇 군데만 뒤져도 찾아내겠다”

“유흥업소와 조직폭력배를 신고한다고? 그와 결탁된 경찰부터 없애지 않으면 결국 신원 보호 안되는 거 당신들도 알잖아”

“1억 받고 칼 받아 죽는 것보다 그냥 사는 게 낫다”

실상 이는 단순히 재미를 넘어서 사실에 가깝다. 모두는 아니지만, 일부만이라도 조폭, 유흥업소 업주와 결탁한 경찰이 있다는 사실은 누구나 알고, 뉴스에도 종종 보도됐다. 그들을 믿고 경찰에 신고하라는 게 말이 되냐.

그리고 네티즌들의 지적대로 사이트와 강남거리 조금만 돌아다녀도 뭐가 성매매 업소이고, 누가 운영하는지 안다. 정부 말대로라면 정부 관계자들이나 경찰들은 모두 눈 먼 장님들 뿐이란 소리다.

게다가 익명이나 가명으로 포상금을 지급한다고? 웃었다. 한때 로또 1등 당첨자의 신원을 보호한다고 했지만, 어찌 그리 잘도 알고 전화한다고 난린들인지.

아무튼 신뢰도가 추락해 땅을 파고 있는 현 시점에서 저 같은 병신 같은 시행령안을 내는 정부에 대해 도대체 어떻게 생각을 해야하는 지 한심하다.

물론 이 글을 보고 이런 말을 하는 이들도 있을꺼다

“그럼 불법을 눈 감고 넘어가야 한다 말이냐”

불법은 신고해야한다. 그러나 그 신고를 받는 대상에 대한 신뢰도를 정부가 올릴 방안을 먼저 마련해야 하지 않을까. 게다가 첫 번째 이야기했듯이, 정부 경찰이 마음만 먹으면 굳이 신고 안해도 다 찾아낸다.

- 아해소리 -

ps. 사진은 강하게 갈 수 없기에. ㅋ

(스포일러 있음)

여고생 오민주가 5월 9일 살해됐다. 그리고 1년 후. 이 사건에 가담한 7명은 한 그림자 조직에 한명 한명 끌려가 고문을 당하고, 5월 9일 발생한 일에 대해 글로 자백한다. 사건에 가담한 7명은 직업은 정부 관계자부터 군 고위층까지 다양하다. 그러나 이들을 고문하는 그림자 조직은 사회에서조차 외면 받는 이들이다. 이들은 때론 군인으로, 때론 국가정보원으로, 때로는 조폭으로 변신하며 살해용의자 7명에게 공포를 안긴다.

줄거리는 이렇다. 어찌보면 간단할 수 있는 내용이지만, 김기덕 감독은 굉장히 직설적으로 관객들에게 ‘썩은 사회’에 대해 이야기한다. 마동석은 처음부터 끝까지 “숨 죽여 살게 되면 있는 자들은 더욱 우리를 억압하려 한다”고 외치며, 사회 권력층을 농락하고 고문한다.

김기덕 감독은 영화 시사회 후, 이 영화는 노무현 전 대통령에게 드리는 고백이라고 말했다. 그러면서 김기덕 감독은 “오민주가 누구인지를 말하지 않겠다. 이미 영화에서 다 말했다”고 언급했다.

맞다. 아무리 머리를 굴려봐도 오민주는 노무현 전 대통령이다.

여기서 노 전 대통령을 떠올리는 인물로 여고생을 왜 설정했는지는 사실 아직 이해가 되지 않는다. 그러나 살인에 가담한 이들의 면면은 노 전 대통령을 뚜렷하게 드러내 보이고 있다.

이 살해 가담자를 응징하는 이의 면면에서도 이는 잘 나타난다. 어디에 하소연할 곳 없이 늘 폭력적인 사람들로부터 당해온 이들이 살해 가담자들을 고문하고, 잘못을 토로하게 만든다.

아이러니한 것은 이들이 군인, 조폭, 국정원 등으로 변장해, 테러를 저지른 모습이다. 자신들을 폭력적으로 대하는 이들로 변신해 테러를 저지른 것이다. 그러나 한편으로는 김기덕 감독은 테러를 저지르는 이들의 ‘변장’을 통해서, 이 사회에 진짜 테러를 저지르는 이들의 모습은 하나하나 보여주고 싶었던 것 같다.

조폭, 군인, 국정원, 공수부대, 미군, 경찰의 모습은 우리 역사 속에서 그리고 현실 속에서 국민을 탄압하고 우롱한 전력이 있기 때문이다. (물론 마지막에 청소부의 모습은 또 여러 가지 생각을 하게 만든다)

그리고 이들은 실상 노무현 전 대통령과도 끊임없이 대립한 조직들이기도 하다. 역사를 민중에게 돌려주는 대통령은 상식적으로 당연하지만, 이들에게는 희한하게도 생존권의 문제라 생각한다.

이는 마지막에 끌려온 (국회의원 같은) 살인 가담자의 말에서 알 수 있다. 왜 죽였냐는 마동석의 질문에 그는 “(우리가) 살기 위해서”라는 말을 한다. 영화 상으로는 이를 알 수 없다. 즉 여고생 한명의 죽음이 이 땅의 권력을 쥔 자들의 생존권에 무슨 영향을 미치겠는가. 그러나 이를 노 전 대통령으로 대입시켜 생각해보면 술술 풀린다.

여기서 재미있는 것은 그림자 조직에 가담한 이들의 변심이다. 이들은 점점 더 폭력적으로 변해가는 마동석의 모습에 회의감을 느끼고 그림자 조직을 탈퇴한다. 딱 이 나라 이 땅의 민중의 모습이다.

거대 폭력에 대항해 거칠게 몰아붙이다가도 거대 권력이 고개를 숙이거나 불쌍한 모습을 보이면 쉽게 용서해준다. 거대 권력들은 자신들의 권력을 지키고 유지하고, 없는 자들의 위에 서는 것 자체가 ‘일’이고 ‘직업’이지만, 없는 자들은 거대 권력에 대항하는 것이 아닌 생존을 위한 자신들의 일이 있기 때문이다. 애시당처 싸움의 룰이 다른 셈이다.

마지막에 마동석이 스님 복장으로 참선을 하던 중, 살인 가담자 중 한명에게 맞아서 죽는 모습이 이를 잘 대변할 것이다. 힘 없고 스스로의 탓으로 돌리는 대다수의 선량한 국민의 삶에서 조금이라도 권력에 대항하는 자에게 대항한 결과는 죽음일 수 밖에 없다는 자조적 느낌이 들었다.

노무현 전 대통령의 죽음에 대해서 여전히 수많은 의문을 품고, 진실에 대해 소리쳐 보지만, 제대로 된 응답이 오지 않는 것도 이 때문일 것이다.

마지막으로 영화 개봉예정일은 5월 22일이다. 그리고 노무현 전 대통령의 서거일은 2009년 5월 23일이다.

- 아해소리 -

영화 <역린>이 제작된다고 했을 다시 주목을 받았던 가장 큰 이유는 현빈의 컴백이었다. 특히 ‘첫 사극 도전’ ‘스크린 컴백’ 등의 수식어로 인해 화제를 몰고 왔다. 그 <역린>이 기자시사회와 일반시사회를 통해 공개됐다. 반응은 극과 극이다. 기자와 평론가들의 평은 기대에 비해 낮은 편이다. 그러나 일반 시사회에서는 나름 나쁘지 않은 평가를 받았다. 왜 이런 온도 차이가 날까.

<역린>은 정조 즉위 1년 왕의 암살을 둘러싸고 벌어지는 살아야 하는 자, 죽여야 하는 자, 살려야 하는 자들의 엇갈린 운명과 역사 속에 감춰졌던 숨 막히는 24시간을 그린다. 1777년 7월 28일 벌어진 정유역변을 모티브로 했다.

배우와 감독은 화려하다. <다모> <베토벤 바이러스> <더 킹 투하츠> 등의 드라마를 연출한 이재규 감독이 첫 스크린에 도전했고, 현빈, 정재영, 조정석, 조재현, 한지민, 김성령, 박성웅 등의 연기 좀 한다는 배우들이 대거 등장했다.

그럼에도 불구하고 속칭 전문가 집단이라 불리는 기자들과 평론가들의 평은 낮았다. (물론 예외는 있다. 현빈 등 출연 배우들과 친한 매체의 경우에는 극찬으로 이어졌다.)

전문가 집단은 영화를 감성이 아닌 이성적으로 본다. 스토리가 탄탄한지, 배우들의 연기는 어땠는지, 호흡은 잘 맞았는지, 비슷한 장르의 영화들과 비교해 어떤 면이 잘했거나 부족한지 등등을 전체적으로 파악한다. 영화판에서 오래된 전문가들의 리뷰가 재미는 조금 떨어져도, 나름대로 신뢰성을 얻는 이유가, 이런 이성적 리뷰는 영화 한 두편 보고 나올 수 있는 내공이 아니기 때문이다.

이들의 시각에서 보자면 <역린>은 배우들의 열연과 영상미는 인정하지만, 스토리를 끌고가는 힘은 약했다. ‘왜’라는 연결고리를 충분히 만들어내지 못했고, 어느 기자의 평대로 16부작 드라마를 단 한편으로 응축한 듯한 느낌을 줬다.

인물의 설명이 과거와 현재를 오가며 길다보니, 어느 부분에 눈길을 맞춰야 하는지도 애매했다. 또 24시간에 일어난 일을 설명하는 데 수년의 시간을 다시 이야기하다보니, 산만하기까지 하다.

메시지의 전달 역시 울림이 느껴지지 않았다. 뻔한 말이라도 어떤 감정을 담아 어떻게 표현하냐에 따라 울림의 강도는 천차만별이다. 상식적으로 알아왔던 대한민국 헌법 제1조 2항인 “대한민국의 주권은 국민에게 있고, 모든 권력은 국민으로부터 나온다”를 변호인 주연인 송강호가 외쳤을 때의 울림은 강했고, 결국 먹먹한 가슴을 만들어냈다.

그러나 “작은 일도 무시하지 않고 최선을 다해야 한다. 작은 일에도 최선을 다하면 정성스럽게 된다. 정성스럽게 되면 겉에 배어 나오고 겉에 배어 나오면 겉으로 드러나고 겉으로 드러나면 이내 밝아지고 밝아지면 남을 감동시키고 남을 감동시키면 이내 변하게 되고 변하면 생육된다. 그러니 오직 세상에서 지극히 정성을 다하는 사람만이 나와 세상을 변하게 할 수 있는 것이다”이라고 중용에 나오는 내용을 말하는 현빈의 모습에서는 아무것도 느낄 수 없었다.

이런 면에서 제작자나 감독들은 배우들에게 정말 고마워해야 한다. 몇몇 장면을 제외하고는, 전체적으로 배우들의 호연이 산만한 스토리 곳곳을 메우고 있기 때문이다.

일반시사회에서 관객들이 나름 나쁘지 않은 평을 준 이유는 이 때문일지도 모른다. 이성적인 리뷰보다는 감성적으로 받아들이는 관객들 입장에서는 영상미와 배우들의 호연 만으로도 어느 정도 점수를 줄 수 있기 때문이다. 실상 스토리 자체도 ‘분석’ 차원에서 따지지만 않는다면 그냥 저냥 넘어갈 수도 있다.

물론 뚜껑은 열어봐야 한다. 30일 이후 연이은 휴일에 어떤 결과가 나오냐에 따라 <역린>의 성공여부가 결정될 것이다.

하지만 분명한 것은 화제와 화려함에 비해, 찬사를 받을만한 영화는 아니라는 것이다. 영상미를 덜고, 메시지에 무게를 뒀으면 어떨까라는 아쉬움이 강하게 든다.

- 아해소리 -